古人推崇立嫡立长的原因到底是什么？

古人推崇的立嫡立长的原因是什么？这样的问题有很多不同的观点。它看似普通。又是老生常谈的老话题。如果谈不出新意。拾人牙慧那太无意思了。本人无意标新立异。但又想从不同的角度挖掘一些新思维。新思路。补充一些另一种角度的见解。观点。
古人推崇立嫡立长是古人的智慧。它的原因是什么？或者说它是怎么形成的。而且为上层建筑意识和主流社会意识所普遍接受和流传（或者说传承）下来。主要的表现是国家层面的权力地位（皇权）继承。传接。而其他形式利益集团关系（诸如大家族。大集团）。也基本上都是参照这种范式。范例。
天地玄黄。宇宙洪荒。从上古的洪荒。愚昧野蛮。逐渐过渡到人类自我意识的文明启蒙。文明的萌牙。从小群居。到大群聚。由部落到部族。由部族逐渐聚集形成部落联盟。国家雏型。为了生存发展。其社会角色扮演中就会有婚姻形式的出现和不断完善家庭（社会）婚姻结构。比如一夫多妻多妾等婚姻形式等形制。请注意是形式而非制度。婚姻形式不同。家庭家族中各种人的地位就不同。为了解决生存中遇到的种种困难。我们的祖先们逐渐摸索。形成文明进化的意识。而由于各人社会地位的尊卑贵贱差异。为了维护和建立比较合理的内部秩序。也就是最初的想把日子过得好一点。减少些争议和内耗。减少矛盾。为了延续部落的生存发展的共同意识。必须有领头人。也是后来的部落首领。带领大家。而在遥远的上古时代。人类的寿命是较短的。而首领（进入文明以后就是国君、皇权）权力的交替过程中有很多的经验和教训。为了尽量减少争议和内耗。和各阶级阶层的矛盾。后来就逐渐形成一些意识形态的积累。古人立嫡立长的思想也是与人类的婚姻形式相适应的。（还未稳定为婚姻制度）人类完成了漫长的进化和智力的开化。进而渡过了文明阶段的初始过渡期以后。总结和传承发展了宗族宗教思想用在初期形成的国家宗族（朝庭）的制度上。从而上升到确立了推崇立嫡立长的国家层面上。它们是现代法律意义上的国家意识。国家宪法的精神表现。其实我们现代人再进化。都离不开从古代脱胎而来。其共同的方式基本上都有相似相同的。比如要如何建立秩序。从自然形态形成上就有先来后到的顺序概念。进入文明社会。就有按顺序排队排号等候的概念。比如嫡长制与现代法律法规上确立的继承人。继承权的直系血亲继承顺序是完全一样和一脉相承的！
其他观点：
嫡长子继承制是宗法制中的一个核心内容。形成于西周。在这个呼吁人人平等的时代。嫡长子继承制在我们看来也许是不可理喻的。但是在封建王朝统治时期。嫡长子继承制对维护社会稳定。政权延续却有非常重要的意义。

文章插图
嫡长子继承制简单的说就是爵位。财产都只由嫡长子来继承。嫡长子指的是正妻所生的长子。嫡长子以外的儿子们被称为了别子。在宗法制里。嫡长子属于大宗。别子相对于嫡长子来说则是小宗。这个制度就确保了国家的统治权始终掌握在大宗手里。而周王室也始终处于大宗的地位。古人是非常重视礼法观念的。
虽然在古代。家庭中有嫡子。庶子的区别并不公平。但是从出身地位就产生的差距。也有一个好处。那就是爵位。权力。不容易被分割。也能在一定程度上避免为了争夺继承权而导致的内斗。如果这种内斗只是发生在普通百姓。官员家中影响还不会太大。但是如果发生在诸侯。天子的家庭。这种争夺继承权产生的斗争就容易导致天下大乱。

文章插图
当然这个制度的问题也很明显。那就是嫡子即便是无德也无能的人。也一样会拥有继承权。就比如烽火戏诸侯的周幽王。他就是家中的嫡子。他的弟弟郑桓公就是庶子。晋惠帝司马衷。他本来是司马炎的次子。但是司马轨两岁早夭。他就成了嫡长子。最后继承了皇位。问了句“何不食肉糜？”
古代的帝王们也知道嫡长子继承制的弊端。为何还是坚持要推崇嫡长子继承制呢？比如李世民。他在李渊建立大唐期间。立下了汗马功劳。但即便如此李渊也还是想传位给嫡长子李建成。最后李世民不得不对李建成痛下杀手。按理说李世民对嫡长子继承制应该是深恶痛绝的。但是在李世民上台后。他还是优先选择立嫡长子李承乾为太子。