据有关史料记载曹操不是一个白脸奸臣,这究竟是为什么？

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和其他许多封建统治者一样,在镇压黄巾起义和消灭群雄的过程中曹操也有残酷的一面。史书上记载,有一次,他屠杀了为避董卓之乱,逃亡到徐州一带的人民数十万,泗水为之不流。又一次他攻郯不下,竟迁怒于人民,“攻取虑、睢阳、夏丘,皆屠之,鸡犬亦尽,里无复行人。”所谓“一将功成万骨枯”！
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中国的历史一直以来就是一部部诋毁前朝的历史。因为每一个朝代都要为朝代的更迭寻找合理合法的理由。一般来说。就是说前朝的统治如何的败坏。如何地残害百姓。所以。本朝要替天行道。为百姓谋取生存。最后将夺取了前朝江山的行为视为百姓的选择、历史的选择。
【据有关史料记载曹操不是一个白脸奸臣,这究竟是为什么？】魏国时期。曹丕称帝。对于曹操的评价全部都是正面的。即便有负面的东西也会一笔带过。将产生负面行为的原因归结为无奈的选择。虽然行为错误。但是目的却是好的。历史上任何一个朝代都是如此。在曹魏时期。甚至东汉末年。曹操的形象是英雄。
王璨是东汉末年的人物。面对东汉末年民不聊生。诸侯混战的局面。对曹操尊帝安民的政治方略是十分肯定的。王璨在投降曹操之前就写了一本《英雄记》。高度称赞曹操是安定天下的乱世英雄。《三国志》《后汉书》这些史书均将曹操视为英雄。
曹操除了是一个政治家、军事家之外。还是一位诗人。我们应该都学了不少曹操的经典诗篇。诗中的豪情和对百姓疾苦的关心。让曹操在汉末诸侯之中独树一帜。马克思的政党对曹操的评价都是非常正面的。就是因为这一点。
司马懿夺取了曹魏政权。司马炎称帝建立西晋王朝。曹操的形象很快就转为负面。“挟天子以令诸侯”“名为汉相。实为汉贼”“篡汉逆贼”等称号就加在了曹操的身上。对曹操曾经的所作所为都会从反面给予解读。聪明变成了奸诈。英雄变成了枭雄。
东晋灭亡后。一直到北宋时期。曹操的形象仍然是正面的。特别是北宋的黄袍加身。与曹操的政治环境十分相似。所以一般都是以曹操的英雄来衬托赵匡胤的英雄。
从宋朝开始。中国社会工商业发达。城市化率非常高。市民阶层崛起。雅致的诗歌变成了较为通俗的歌词戏曲。并受到市民的喜爱。曹操由此除了历史形象之外。还有一个民间戏曲的形象。曹操的政治形象越来越淡化。更多的是具体生活中的感情形象。也就是说感情色彩超过了政治观念。历史里面有个曹操。戏曲里面也有一个曹操。
到了元朝。少数民族第一次入主中原。建立了正统的王朝。自契丹的辽国、女真的金国、再到蒙古的元朝。汉人百姓对异族统治的憎恨。都融合进了戏曲里面。从而得以借古讽今。表达自己的感情。

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元朝末年。《三国演义》的作者罗贯中就参加了反元斗争。对民众的心理需要十分清楚。明朝建立后。《三国演义》的正统观念迎合了明朝统治的需要。迎合了汉人翻身做主人的心理。曹操在《三国演义》中从枭雄变成了奸雄。关羽成为了忠义的化身。
《三国演义》作为中国四大名著之一。其文学水平无疑是十分高的。这本书实在是写得太好了。知名度超过了古板的《三国志》。人物形象有血有肉。于是曹操就被定型了。
当然。这个定型是指在戏曲小说之中。实际上。和史实偏差得越来越远。近来。脑洞大开的人们连诸葛亮就是汉献帝的猜想都有。更有的还猜想历史上治水的大英雄大禹其实是一条虫。完全是毁三观。以历史人物为原型。编一个迎合现在人们猎奇心理的故事。也是十分简单的。不过。总觉得这种拿古人开涮的行为很无聊。
就历史而言。曹操不是奸雄。也不是枭雄。而是一个安邦定国的大英雄。
就小说戏曲而言。只要你会编。只要你编的东西人们爱看。你说曹操是什么。那就是什么。