绍兴戊午秋八月望前,过南阳，绍兴戊午秋八月望前的意思( 六 )

法度是草书的生命，草书的源头是东汉的张芝，到唐代颠张醉素又掀 *** ，虽为狂草，字字有法。恕笔者学浅，当代一些顶着大堆名称光环的名家，读他们的草书大作，我只能靠猜和注释。甚至格律平仄全无，还自作诗词自书挂展！读岳飞书前表，无一拙字，无一字逾法，但不失 *** 张扬。武穆王严谨的师法精神是学书者应执守继承的优良传统。
遗憾的是岳飞原作真迹已佚，截至道光、咸丰年间，岳飞墨迹仿本尚在社会上流传，真迹有人珍藏不轻易示人，晚清人袁保恒（袁世凯之父）曾见过岳飞书出师表真迹，他评价：“其挥洒纵横，又如快马入阵” ， “英风浩气，轶群绝伦，非忠武天人不能为” 。可以想像真迹得多风采逼人！
【绍兴戊午秋八月望前,过南阳，绍兴戊午秋八月望前的意思】我认为岳飞的草书出师二表有极高的书法成就，世人皆知岳飞是武将名帅，很少有人对武穆的书法作品，书法水平进行研究，岳飞传世书法作品极少，早期还有《唐李华<吊古战场>文》。岳飞书出师二表目前只有碑刻版本，原作不知所终。文天祥在评价岳飞书法成就时所说：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之？即后世，亦谁能及之”；清雍正时重臣、大学士蒋廷锡在评价岳飞书法成就时亦指出：”岳忠武书，如天马行空不著羁勒， ……不禁叹为神品”；清重臣彭玉麟在评价岳飞的书法特点时所说：“笔势纵横，飞若惊鸿，矫荐游龙” 。岳飞的孙子岳珂说他爷爷书法师承苏体，即研习大学士苏东坡的书体，这是有可能是北宋三苏名气太大，尤其东坡的文章书法更为世人传诵学习，但岳飞在南阳武侯祠书的出师二表所体现的书法气势造诣，已自成一家， *** 成熟。