朱熹与唐仲友之间的争执，背后是理学之争 。在朱熹封神以后，唐仲友的理学观点屡屡受到朱熹门徒的诋毁 。
明代宋濂写了篇《唐仲友补传》 ,为唐仲友正名 。但朱熹的门徒悉数收购并损毁 。清朝的张作楠写了篇《补宋潜溪〈唐仲友补 传〉 》 ,世称“补补传”，据说又被朱熹一派门徒损毁湮灭 。
淳熙十五年（1188年），王淮罢相 。朱熹入朝又提起了这件公案，惹得皇帝也烦了 。宋孝宗警告朱熹，这件事你该放下了：
上曰：“久不见卿，浙东之事，朕自知之，今当处卿清要，不复以州县为烦也 。”

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结束语朱熹与唐仲友的理学之争，可以看出不同思想传播中的残酷现实 。如果不是唐仲友确实清廉，严蕊坚强不屈，很难说结果会怎样 。
不过最后她能够因祸得福也算幸事 。据朱熹说，这首《卜算子》并非严蕊所作，是唐仲友的亲戚高宣教的作品：
仲友亲戚高宣教撰曲一首，名《卜算子》，后一段云：去又如何去，住又如何住 。但得山花挿满头，休问奴归处 。《晦庵集 》
无论作者是谁，这首词无疑是一首咏物的佳作 。结束时，按惯例填一首《卜算子·咏絮》为作业：
飞絮渡溪桥，又被东风误 。年去年来总不知，天地容身处 。
春色许三分，一半归尘土，一半飘萍逐水流，寂寞元无主 。
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