太上老君可以灭天灭地,为何却被孙悟空打败了？( 三 )

看到没。按猪八戒的说法这换斗移星和担山赶月的本领都不值得一提。所以那【补天】比【移星换斗】和【担山赶月】又能强多少？

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三、太上老君化胡为佛
《西游记》中太上老君有化胡为佛的设定。原文是这样描写的：
“这件兵器。乃锟钢抟炼的。被我将还丹点成。养就一身灵气。善能变化。水火不侵。又能套诸物；一名金钢琢。又名金钢套。当年过函关。化胡为佛。甚是亏他。早晚最可防身。”
太上老君化胡为佛靠的是金刚琢而非自己实力。假如太上老君很厉害。又何必用【甚是亏他】？
至于“化胡为佛”是啥意思？很明显并不是指太上老君教化如来？因为《西游记》中设定。如来是大雪山成佛。
“化胡为佛”出自《甄正论》而非《老子化胡经》。《老子化胡经》在明朝已被认为是伪经。作者又怎会采用？《甄正论》中的“化胡为佛”则是说老子拜在佛祖座。
在唐僧到达灵山时佛祖曾告诉他那所取的经书是三教源流。也就是说儒释道均由此经书衍生而成。如此看来。似乎老君地位尚比如来地位低上一筹！
“此经功德。不可称量。虽为我门之龟鉴。实乃三教之源流。若到你那南赡部洲。示与一切众生。不可轻慢。非沐浴斋戒。不可开卷。宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙。有发明万化之奇方也。”

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四、太上老君法宝多
太上老君确实打造了许多兵器和法宝。但都对孙无效。
1.紫金葫芦和羊脂玉净瓶化不了孙。
原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了。
2.幌金绳被孙变个锉就给锉断。
他见面前无人就弄神通:顺出棒来吹口仙气叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿扳过那颈项的圈子三五锉锉做两段;扳开锉口脱将出来拔了一根毫毛叫变做一个假身拴在那里真身却幌一幌变做个小妖立在旁边。
3.七星剑伤不了孙丝毫。
那怪将绳一扯扯将下来照光头上砍了七八宝剑行者头皮儿也不曾红了一红。
4.芭蕉扇被孙捻个避火诀就给避开。
（孙）将身一抖,遂将毫毛收上身来,只将一根变作假身子,避火逃灾,他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。
5.紫金铃只让孙打了个喷嚏。
这行者只顾看玩,不觉沙灰飞入鼻内,痒斯斯的,打了两个喷嚏,即回头伸手,在岩下摸了两个鹅卵石,塞住鼻子,摇身一变,变做一个攒火的鹞子,飞入烟火中间,蓦了几蓦,却就没了沙灰,烟火也息了。
6.九齿钉耙伤不了孙。还让猪八戒震得手疼。
那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声\"好头!好头!\"
7.也就只有金刚琢厉害点。但金刚琢的功效是防御。无法主动攻击。它对孙都造成不了任何伤害。尽管这金刚琢能收万物。但青牛精拿着金刚琢最多也只是和孙两方对峙。况且孙根本没有耍阴招。孙都变成跳蚤咬了青牛精却没有偷袭。给他一棒。

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综上所述。《西游记》中的太上老君虽然地位高但实力一般。孙作为后起之秀。又是《西游记》中的主角。实力远高于太上老君。他大闹天宫并将太上老君捽个倒栽葱也是凭的真本事。
实际上。不仅《西游记》中太上老君实力一般。如果你多读一些古典神魔小说你就知道大多如此。在中国古典神魔小说中。太上老君常常是德高望重的文臣设定。真正写他能打的也就《封神演义》。然而。《封神演义》和《西游记》是两部小说。没有任何关系。《封神演义》中太上老君能打关《西游记》什么事。所以《西游记》中的太上老君就是那么弱！
其实。太上老君虽然实力不强。但他有法宝啊。他虽然谁都打不过。但他用上法宝就不一样了。