中国古代的“爱神”,到底是牛郎,还是梁山伯？为什么？( 四 )

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月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神。又称“月老” 。据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝。一手携杖悬婚姻簿。童颜鹤发。奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方有月老祠。如杭州西湖孤山下的白云庵中有个月老殿。殿的两旁悬挂着一副对联。脍炙人口。对联云：愿天下有情人。都成为眷属；是前生注定事。莫错过姻缘。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。历史上记载月老最有名的是唐人李复言《续幽怪录》关于韦固娶妻的故事（本书第五章第七节曾经述及）。这个故事流传极广。明人刘兑还编了一出《月下老定世间配偶》的杂剧。即演此事。九、子孙娘娘

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“多子多福。子孙满堂”是过去中国人传统的文化心态和追求。为了礼佛拜神、祈求子嗣。众多的送子神仙也应运而生。送子神仙名目繁多。一般都称为子孙娘娘。如广州著名的祈子神庙——金花庙中。主神为金花夫人。附祀的有张仙、华陀、月老、花王、桃花女、斗姆等。大都与生育有关；还有二十奶娘神像。也都和生育有关。台湾的子孙娘娘叫注生娘娘。“注生”是执掌生育之事。这位注生娘娘是从大陆传过去的。原为福建的临水陈夫人。又被当作妇女难产之神。福州的注生娘娘庙在主神两侧竟有三十六婆祖。而台湾和福建其它地方的注生娘娘庙中的婆祖一般为十二位。天津天后宫中的子孙娘娘也很有代表性：正殿中的主神是天后圣母。左右则是她的化身娘娘。名曰眼光娘娘、子孙娘娘、耳光娘娘、斑疹娘娘、千子娘娘、引母娘娘、乳母娘娘。十、娼妓神、白眉神

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最早的娼妓神。据称是春秋时的大政治家管仲。由于管仲是历史记载最早公开地、大规模地设倡者。所以被后世妓女奉为祖师与神明。除管仲外。古代娼妓还信奉白眉神。明人沈德符在《万历野获编》中说。白眉神长髯伟貌。骑马持刀。与关公像略肖。但眉白而眼赤。京师人相詈。指其人曰“白眉赤眼者” 。必大恨。其猥亵可知。徐珂的《清稗类钞》说他又叫妖神：娼家魔术。在在有之。北方妓家。必供白眉神。又名妖神。朝夕祷之。千百年来。娼妓对白眉神十分恭敬。“初荐枕于人。必与艾豭（老公猪。指嫖客）同拜此神。然后定情。南北两京皆然也。”